Los constructores de Cempoala daban especial orientación a los templos más que a los otros edificios, sin que se observe un plan rector de acuerdo con un eje o punto focal. La mayoría de los edificios son pirámides escalonadas de poca altura, con cuerpos de una sola pieza, levemente inclinadas y con una escalinata que sube hasta la plataforma superior. Otra forma arquitectónica consiste en edificios de dos o tres terrazas superpuestas.
En Cempoala se evidencia que, desde el inicio de la acción evangelizadora, las concertaciones prácticas entre la espada y la cruz se realizan sin referirse a ninguna norma teologal. Ejemplo sobresaliente en este sentido es la destrucción de los dioses (“ídolos”) ordenada por Cortés, así como la entronización de la imagen de la Virgen María en uno de los templos de Cempoala.
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